Важная причина, которая не позволяет шимпанзе превратиться в человека

Строго говоря, «превратиться в человека» (то есть в Homo sapiens) не сможет ни одно животное и вообще ни один объект во Вселенной: человек как таковой уже существует. Однако любое животное со временем может эволюционировать до разумного состояния и построить цивилизацию, сравнимую с человеческой. Потенциальные соперники существуют в природе уже давно. И в первую очередь это, конечно же, обезьяны.

Шимпанзе, орангутаны и гориллы – признанные интеллектуалы среди животного мира. Они способны изготавливать орудия труда и применять их, могут учиться и обучать других, обладают определёнными навыками общения. Возможности высших приматов продолжают удивлять даже бывалых исследователей. Например, у них обнаружились определённые медицинские познания: из листьев лекарственных растений они выдавливают сок, которым смазывают раны на теле. Ещё большие способности обезьяны показывают в неволе; так, они очень быстро усваивают концепцию денег, могут совершать операции купли-продажи и даже делать сбережения, ради большой покупки в будущем отказываясь покупать мелкие дешёвые предметы.

При этом интеллект разных видов приматов устроен немного по-разному. Например, шимпанзе способен изготавливать орудия труда из подручных материалов; у орангутанов эта способность развита слабо, однако они могут очень быстро осваивать то, что изобретено другими, и делают это заметно лучше, чем шимпанзе.

Глядя на этих гениальных обитателей леса, порой не хочется их называть «животными»: очень уж сильно они отличаются от обычных представителей животного царства. Казалось бы, у обезьян есть всё необходимое для «очеловечивания», все нужные элементы. Однако превращения всё не происходит: высшие приматы так и остаются «в звериной шкуре», в прямом и переносном смысле слова. Создать сильную и развитую культуру ни один вид высших обезьян так и не смог (хотя некоторые учёные высказывают мнение, что шимпанзе достигли состояния раннего каменного века). Что же им мешает?

По-видимому, чёткий ответ у зоологов уже есть. И проблема связана совсем не с отсутствием у обезьян способности к речи: ведь такая способность у них развита в достаточной степени. Произносить слова гориллам, шимпанзе и орангутанам не позволяет лишь строение голосового аппарата, однако они на вполне человеческом уровне овладевают языком жестов, причём изучить его обезьяна может самостоятельно, просто наблюдая за общением окружающих людей и даже других обезьян. Достаточно легко они обучаются и йеркишу – разработанному учёными письменному языку, предназначенному для обезьян.

Препятствие для «очеловечивания», по мнению исследователей, кроется в другом. Шимпанзе, как уже было сказано, без особого труда может изготавливать различные орудия труда, в том числе комбинируя разные детали. Однако он совершенно не способен брать орудие труда с собой при перемещении с места на место. Казалось бы, это очень простое действие – намного проще, чем изготовить подходящее орудие; но сознанию шимпанзе оно недоступно в принципе. Изготовив предмет и применив его по назначению, шимпанзе бросает его на том же месте и забывает о его существовании, переходя в другое место, и там при необходимости он делает новый инструмент.  

Эту особенность интеллекта высших обезьян исследователи и называют главной причиной, по которой они не превращаются «в людей». По-видимому, дело обстоит в неспособности приматов составлять долгосрочные планы. Сообразить, что сделанный тобой инструмент может пригодиться тебе в будущем на новом месте, - достаточно сложная и нетривиальная задача для мозга. Но задача эта чрезвычайно важна для выживания, доминирования и культурного развития. Интеллект обезьяны, даже такой умной, как шимпанзе, эту задачу решить не может.

Выходит, что древний примат превратился в человека не в тот момент, когда он сделал первый каменный топор, а тогда, когда он взял этот топор с собой.